ANALISIS METODE IJTIHAD FATWA WAHBAH ZUHAILI TENTANG NIKAH MISYAR PERSPEKTIF SADDU AL-DZARIAH
DOI:
https://doi.org/10.32832/yustisi.v13i3.25238Abstract
Penelitian ini menganalisis metode ijtihad Wahbah Zuhaili mengenai hukum nikah misyar dalam perspektif Saddu al-Dzari'ah. Nikah misyar, yang berkembang di Arab Saudi dan Mesir, muncul sebagai solusi bagi umat Islam dalam konteks perjalanan jauh dan kebutuhan sosial. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan penelitian kepustakaan, data dikumpulkan dari berbagai sumber yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Wahbah Zuhaili menganggap nikah misyar sah karena memenuhi syarat dan rukun pernikahan, meskipun istri merelakan beberapa haknya, seperti nafkah dan tempat tinggal. Dia juga mengingatkan tentang hilangnya tanggung jawab suami dalam aspek pendidikan dan perlindungan. Dengan pendekatan Saddu al-Dzari'ah, Wahbah tekanan perlunya menjaga kemaslahatan umum dan mencegah kerusakan. Temuan ini memberikan wawasan tentang adaptasi ijtihad dengan nyata.
Kata Kunci: Metode Ijtihad, Wahbah Zuhaili, Nikah Misyar, Saddu al-Dzari’ah
References
Aibak, Kutbuddin. 2013. “Penalaran Istislahi Sebagai Metode Pembaharuan Hukum Islam.” Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam 7(2):169–82. doi: 10.24090/mnh.v7i2.562.
Akbar, Ali. 2018. Nikah Mut’ah Di Mata Hamka. Yogyakarta: Semesta Aksara.
Al-Baz, Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Abd al-Rahman. 2003. Majmu’ Fatawa Wa Maqalat Mutanawwi’ah.
Al-Ghazali, Abdul Hamid. 1993. Al-Mustashfa Min Ilm Al-Ushul. Beirut: Dar al-kutub al-Ilmiyyah.
Al-Husain ibn Mas’ud al-Baghâwiy. 1983. Syarh Al-Sunnah. Beirut: al-Maktab al-Islamiy.
Al-Qardawi, Yusuf. 2002. Fatawa Mu’asirah. Jakarta: Gema Insani Prees.
Amania, Malinda Hafizaturrizqo. 2024. “Tinjauan UU Perkawinan Tentang Wahbah Zuhaili Mengenai Misyar.”
Amir Syarifuddin. 2009. Hukum Perkawinan Islam Di Indonesia. Jakarta: Kencana.
Arham, M. Zainuri. 2023. Praktek Nikah Misyar Santri Pesantren Assunniyyah Dan Ali Ba’alawy Kabupaten Jember.
Azizah, Nur. 2018. “Tinjauan Sadd Dzari’ah Terhadap Problematika Hukum Menikahi Wanita Ahli Kitab Dalam Hukum Positif.” Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah 16(2).
Azwar, Beni. 2023. “Pembentukan Tanggungjawab Dengan Konseling Realitas Bagi Pasangan Pranikah Di KUA Curup Selatan Kabupaten Rejang Lebong.” Jurnal Dakwah Dan Komunikasi 8(1):19. doi: 10.29240/jdk.v8i1.7331.
Badi’, Ahmad. 2015. “IJTIHAD: Teori Dan Penerapan.” Jurnal Pemikiran Keislaman 24(2):28–47. doi: 10.33367/tribakti.v24i2.173.
Bahri, Syamsul. 2015. “Konsep Nafkah Dalam Hukum Islam.” Kanun Jurnal Ilmu Hukum 17(2):382.
Dahliana, Yeti, and Ahmad Ishom Pratama Wahab. 2023. “Makna Mitsaqan Ghalizhan Perspektif Tafsir Al-Munir: Kajian Atas Surah An-Nisa: 21.” AN NUR: Jurnal Studi Islam 15(2 SE-Articles):257–70.
FAJRI, I. L. F. ISMANUL. 2023. Analisis Pendapat Wahbah Al-Zuhaili (W. 1437 H) Tentang Nikah Misyar Persfektif Maqashid Al-Syari’ah. repository.uin-suska.ac.id.
Fitri, Al. 2020. “Nikah Misyār Solusi Pemenuhan Nafkah Batin Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama.” Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama. Retrieved November 19, 2024 (https://badilag.mahkamahagung.go.id/artikel/publikasi/artikel/nikah-misyar-solusi-pemenuhan-nafkah-batin-oleh-al-fitri-s-ag-s-h-m-h-i-8-7).
Halilurrahman, M. 2017. “Fatwa Ulama’ Kontemporer Tentang Nikah Misyar Perspektif Gender Dan Maqaṣid Al-Sharī’ah.”
Hariyono, Andy. 2018. “Analisis Metode Tafsir Wahbah Zuhaili Dalam Kitab Al-Munir.” Al-Dirayah 1(1):25.
Hasanuddin. 2018. “Rukun Dan Syarat Dalam Ibadah Nikah Menurut Empat Mazhab Fiqh.” Jurnal Mimbar Akademika 2(2):115–27.
Hermanto, Agus, Dwi Wulandari, and Meriyati Meriyati. 2020. “Nikah Misyar Dan Terpenuhinya Hak Dan Kewajiban Suami Istri.” Ijtimaiyya: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 13(2):131–60.
Hidayat, Taufiq. 2022. “Tinjauan Saad Al-Dzari’ah Terhadap Aturan Batas Usia Minimal Perkawinan Di Indonesia.” El-Usrah 5(1):56–67. doi: 10.22373/ujhk.v5i1.12271.
Intan arafah, Intan arafah. 2020. “Pendekatan Sadd Adz-Dzari’ah Dalam Studi Islam.” Al - Muamalat: Jurnal Hukum Dan Ekonomi Syariah 5(1):68–86. doi: 10.32505/muamalat.v5i1.1443.
Lesmana, Andesa Julesia. 2019. “Kawin Misyar Tinjauan Hukum Positif Dan Hukum Islam (Analisis Hak Dan Kewajiban Suami Istri).” Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Curup.
M. Kasim, Hijrayanti Sari, Aisyah S. 2021. “Metode Penetapan Hukum Nikah Misyār Perspektif Yusuf Al-Qarḍāwī.” Bustanul Fuqaha: Jurnal Bidang Hukum Islam 2(1):509–20. doi: 10.36701/bustanul.v2i3.400.PENDAHULUAN.
Mas’udah, A. 2023. “Tren Nikah Misyar Perspektif Hukum Islam.” IJTIHAD: Jurnal Studi Hukum Islam.
Meriyanti, Agus Hermanto, Dwi Wulandari. 2020. “Nikah Misyar Dan Terpenuhinya Hak Dan Kewajiban Suami Istri.” Ijtimaiyya 13(2):131–60.
Muhammadun. 2017. “Pemikiran Hukum Islam Wahbah Az-Zuhaili Dalam Pendekatan Sejarah.” Mahkamah: Jurnal Kajian Hukum Islam 11(1):1–14.
Munawwaroh, Hifdhotul. 2018. “Sadd Al- Dzari’At Dan Aplikasinya Pada Permasalahan Fiqih Kontemporer.” Ijtihad : Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam 12(1):63. doi: 10.21111/ijtihad.v12i1.2584.
Nasrullah, Muhammad Arju. 2023. “Nikah Misyar Perspektif Hukum Positif Di Indonesia (Studi Kasus Di Desa Kutoporong Kecamatan Bangsal Kabupaten Mojokerto).”
Nur Afnah. 2022. “Studi Kritis Nikah Misyar Studi Kasus Di Kecamatan Cisarua, Bogor Skripsi.” Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.
Rasyidi, Muhib. 2019. “Mendudukkan Posisi Ijtihad Nabi Muhammad Dalam Teks Ajaran Islam.” Journal of Qur’an and Hadith Studies 5(1):101–21. doi: 10.15408/quhas.v5i1.13416.
Salim, Abu Malik Kamal bin As-Sayyid. 2007. Shahih Fikih Sunnah. Jakarta: Pustaka Azzam.
Shiddiqi, H. A. 2020. “Pandangan Al-Qaradawi Tentang Hukum Nikah Misyar (Kajian Analisis Kritis Perspektif Dhawabith Al-Maslahah Syekh Ramadhan Al-Buti).” Al Maqashidi 3(1):1–15.
Siti Salma Afiqah, Rahmawati, Weldra Ayu Putri, Zainal Azwar. 2024. “Analisis Fatwa Yusuf Al Qardhawi Tentang Nikah Misyār Dan Relevansinya Dengan Hak Asasi Manusia.” TAHKIM, Jurnal Peradaban Dan Hukum Islam. 7(1):21–42.
Suhartini, Andewi. 2012. Ushul Fiqh. Direktorat Jendral Pendidikan Islam Kemenag RI.
Sukron, Mokhamad. 2018. “Tafsir Wahbah Al-Z Uhaili Analisis Pendekatan, Metodologi, Dan Corak Tafsir Al-Munir Terhadap Ayat Poligami.” TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Kemanusiaan 2(1):261–74. doi: 10.52266/tadjid.v2i1.100.
Sunarto, M. Z., and Z. Chamdani. 2021. “Nikah Misyar; Aspek Maslahah Dan Mafsadah.” Media Bina Ilmiah.
Tangngareng, Tasmin, Zulfahmi Zulfahmi, and Fathul Mujahidin Al-Anshary. 2021. “Kepemimpinan Perspektif Hadis Nabi Saw.” Ihyaussunnah : Journal of Ulumul Hadith and Living Sunnah 1(1):45–63. doi: 10.24252/ihyaussunnah.v1i1.24586.
Tohari, C. 2013. “Fatwa Ulama Tentang Hukum Nikah Misyar Perspektif Maqasid Shari’ah.” Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam.
Washil, Nashr Farid Muhammad. 2009. Al-Madkhalu Fi Al-Qawa’id Al-Fiqhiyyati Wa Atsaruha Fi Al-Ahkami Al-Syar’iyyat. Jakarta: Amzah.
Wijayanti, Wahyu Putri. 2018. “Hukum Paytren Dalam Tinjauan Fikih Muamalah (Studi Komparatif Menurut Yusuf Mansur Dan Erwandi Tarmizi).” Universitas Islam Indonesia.
Yazid, M. 2020. “Relasi Suami Istri Dan Pelanggengan Patriarki (Nikah Misyar Dalam Perspektif Gender).” IJTIHAD.
Yunus, Moch. 2018. “Kajian Tafsir Munir Karya Wahbah Az-Zuhaili.” Jurnal Humanistika 4(2):65.
Zuhaili, Wahbah. 1999. Al Wajiz Fi Usuli-l-Fiqh. Damaskus: Dar Al-Fikr.
Zuhaili, Wahbah. 2006. Qadhaya Al-Fiqh Wa Al-Fikr Al-Mu’ashir.
